PREPARANDO LOS PLIEGOS DE LA TRINCHERA
ANTES DE LA GRAN NOCHE... POR FIN, LLEGÓ JESÚS GE
Y LA NOCHE ACABÓ ASÍ DE BIEN...
FOTOS: LAURA ROSAL
PRIMERA PARTE
PROYECTO DE VÍDEO-CREACIÓN POÉTICA CON-FUSIÓN
El arte “intermedia” denota inmediatamente su analogía con las formas “artísticas” primitivas. El nuevo arte que se hace hoy en las pantallas de las computadoras se hizo también en las paredes de las cuevas: Las nuevas técnicas nos aproximan a los orígenes y técnicas originales de la poesía. El Decir ha sido verbocéntrico por demasiado tiempo. Probablemente el tercer milenio tenga que evolucionar a formas del lenguaje alejadas de la palabra, anteriores a la palabra.
Safo, flor y canto, nahuatl, ceremonias tribales: los orígenes de la poesía también están en la danza. Los primeros chamanes del lenguaje son los animales salvajes.
Los animales salvajes que devoran la poesía esta noche son: Mar Benegas y su proyecto de vídeo-creación poética Con-fusión’, visto a través de los ojos de Jmi Silvestre. Ofician la ceremonia la sacerdotisa Sefa Bernet y las vestales: Ali Es Mar y Lola Leda.
Algunos de los Vídeos AQUÍ
Con-fusión vídeo poética
Jmi Silvestre http://www.trapecio12.
Román Porras
La poesía (y todo el Decir) proviene y se mantiene dentro de
El poema debe ser manejado como un organismo, no como una máquina. Y eso es precisamente lo que se dice de la poesía de Román. Una poesía que huele, que siente, que respira y se mueve, una poesía orgánica y viva, que palpita porque es Naturaleza.
Yo también soy un gran violinista
y he tocado en el infierno muchas veces...
Pero ahora aquí...
Rompo mi violín... y me callo.
--
(León Felipe)
.Aquí estuvimos siempre, desde antes del origen.
En el fulgor oscuro de la noche primera;
en cada relámpago que dibuja una sombra.
Fuimos las figuras aún ignoradas del cieno,
en el tiempo de roca que cabe en un segundo.
Luego sobrevivimos, doblando el calendario;
hollando las pleamares donde nacen los días;
acariciando el aire que roza los solsticios.
Y cuando fue imposible, para trazar el vuelo,
nos legamos en otros hasta ser los de siempre.
Y para seguir siendo, cuando somos los otros
escribimos los nombres que nos han habitado,
hasta ser la conciencia que desgarra la carne;
la memoria con ojos que señalan y miran;
las bocas que dentellan y pronuncian palabras.
Las palabras que nombran lo que se ve y se calla.
Román Porras, un poema inédito de 2008
Alicia Martínez:
Cada autor, cada mujer cada hombre, debe formular una poética personal. Una obra que no está sustentada en una o varias poéticas no es más que una emulsión de saliva. Amor y Humor, Orgasmo y Sarcasmo, son los únicos dioses en cuyos altares vale la pena ofrendar y darse en sacrificio.
Corresponde a la poética inventar otra forma de amor que sustituya a ese amor romántico que ha plagado nuestro mundo y nuestros cuerpos. La poética es erótica. Y así sumando poéticas a su propia palabra, desde el Amor, con humor e intentando superar el romanticismo con cada puntada de palabras, nos seduce Alicia Martínez.
BUM BUM
BUM BUM
BUM BUM
Ha caído una bomba en mi patio de luces
Mientras te-tendía mi ropa interior
2
Turba
Me turbas
Más turbas
Me más turbas
Tú vas
Te vas
Vas
Bah!
3
Ya no me aguanto las ganas de llorarte por los lavabos de los bares
Es mi forma de miccionarte para siempre
4
El olvido es tu nombre
Vibrando en mi bolsillo
Hasta el orgasmo
5
Me masturbo en tu nombre
Para convertirte en flujo
y ducharme de ti
6
No hay peor mentira que la verdad efímera
7
A coces tanteamos el mundo
y sólo ciegos encontramos el camino
8
El cansancio es la silla más cómoda
Que le puedes acercar a alguiencon miedo
9
La montaña calla
Reivindica su altura
Con silencio
Alicia Martínez
Blog: eldoradomae.blogspot.com
Jesús Ge:
Poetizar no es el arte de juntar palabras, sino una técnica para interconectar las neuronas a través de los sonidos. Antes que tener acepciones, las palabras tienen vibraciones. El latido humano es una de las modulaciones originarias del gran ritmo universal, como los mantras. Las nociones formalistas de métrica, rima y tropo deben ser definitivamente sustituidas por las de aliento, latido y percepción. Cada vez que fallen todas las técnicas para crear un poema hay que pedir auxilio a la voz.
Todas las obras son fragmentos de una Gran Partitura Universal, de un proceso ritmado del cual todos los seres son momentos y entonaciones. La buena obra poética es aquella que se inserta, atrapa y anota una parte de esa partitura. Nosotros tenemos la intensísima suerte de tener en Valencia a uno de esos poetas que construyen ese pentagrama universal. Jesús Ge es El Gran Ritmo Universal. El Gran Ritmo Universal. El Gran Ritmo Universal.
Fragmento del POEMA FONÉTICO* 'RITA RÁ'
R – R – R – R
t.t.t.t.t.t.t.t.t.
Barbra!! Barbra!! (ti ta)
Barbra!! Barbra!! (ti ta)
Barbra!! Barbra!! (ti ta)
Barbará RataRá
RiRi Ra-Ra-Rá
RiRi Ra-Ra-Rá
RiRi Ra-Ra-Rá
Ritató Ritató Ritatí Ritató
Ritató Ritató Ritatí Ritató
Ritató Ritató Ritatí Ritató
* Al ser un poema fonético su transcripción escrita no reproduce fielmente el ritmo
CAMINO A LA ESCUELA
en el mercado tropiezo
con la bestia ignorante
con su aliento de sables agitados
rompo lapiceros
fulminantes frutas
a mi paso
peces muertos
del lago cotidiano en la orilla
vecinos sin saludos en sus manos
se derrumba el horno
los panes no se pueden comer
los panes
no llegarán a la escuela
Poema de Jesús Ge
SEGUNDA PARTE
Eddie (J.Bermúdez)
Un poema escrito debe ser un objeto visual para meditar. En las manos están ocultos y por ellas pueden ser liberados algunos de los secretos superiores del lenguaje. Eddie (J.Bermúdez). Una palabra es un acto energético drástrico. Eddie (J.Bermúdez) Tomando en cuenta que no hay Ser, sino Otredad, lo otro, la creación y la revelación de lo otro es el objetivo central del Lenguaje. Para hacer poesía no se necesita un Yo, sino otro.
El proyecto total del Lenguaje involucra la reconstrucción de la identidad individual. Eddie (J.Bermúdez).
Martaerre Sobrecueva
La fuerza femenina es el principio creador del universo; sin una vuelta y recreación de las diversas filosofías del principio femenino no hay futuro para la poesía. Ni para el mundo. El futuro es uterino. La poesía es inseparable de todos los actos, desde cagar hasta celebrar. No existe lo indecible.
El espíritu de la antipoesía no debe perderse, si se pierde regresan las edades obscuras. Hay que colocarse en
Mar Benegas
La poesía es la prueba externa de la existencia d eun mundo interior y el lenguaje es la aldaba en lapuerta de lo real. La puerta de lo real se abre y nos muestra absolutamente la imaginación y es, entonces, cuando la poesía nos emociona, no porque se 'escucha bien' sino porque tenemos piel que se nos eriza. En el interior de la mente individual están todos. El mundo.
Conocer el mundo a través de la conciencia, sí; conocer el mundo a través del cuerpo, mejor. En la poesía de Mar Benegas, que ya hemos podido escuchar al inicio de esta noche y que ahora escucharemos a viva voz, encontramos esa aldaba con la que llamar a la puerta del mundo para adentrarnos a través de su cuerpo en el la piel que se nos eriza.
pretéritos imperfectos
agua de pretéritos
colgando espaldas un cadáver,
cementerio que se arrastra
con mis almas muertas,
arqueando
la serpiente de mis vértebras
su bostezo de difunto
y delante de mi
un recién nacido
que brama hambriento
ante treinta y cuatro pechos
que habrán -si pueden-
de alimentarlo
baile de las estaciones
que asesinan la inocencia
Mar y sus Mareas: http://caracolasonduladas.
No poesía que nombre, poesía que actúe.
La poesía moderna fue una poesía acerca de la ciudad. La irrupción de una poesía no de la ciudad, sino en la ciudad. No sobre la ciudad, sino SOBRE la ciudad. En sus orígenes la poesía ocupaba los espacios públicos de las ciudades. Tan importante como el regreso a la oralidad es la salida de la poesía desde la página hacia los letreros callejeros, los muros, el grafiti. Los poetas protagonistas de una comunidad deben ser los más jóvenes; cuando eso no ocurre volverán pronto las edades obscuras. Los poetas protagonistas de esta noche, los que van a salir ahí fuera y van a gritar son los más jóvenes: las edades obscuras no volverán:
Jorge Brunete y kike Martín son parte del medio centenar de jóvenes y más que conforman
Hay que leer en medio de la lluvia,
y que el agua se lleve todo el silencio de los poemas,
nos lo guarde en la boca, entre encía de espuma y penumbra,
y lo saque al final del término del abismo y el cuerpo, cuando
no queden historias desvencijadas
ni lumbres en las perchas de la puerta,
sólo
cuando
los libros se torturen
solos.
Kike Martín
"Abre la boca.
Y ensancha el grito.
Ensancha el grito.
ENSANCHA EL GRITO.
Ensancha el grito hasta partirse
allí
donde lapidó al diente.
Y decaerá arrastrado por los sumideros
de donde mama.
Y entonces el grito
ya se habrá desgarrado."
Jorge Brunete
-el blog: http://trincherapoetica.
Sábado 16 de enero a las 23.00 se espera un tsunami que anegará la ciudad de Valencia. 
De izquierda a derecha: Alicia Martínez (Agitadora de EL DORADO), Sefa Bernet (Directora de la EXACTA PALABRA), Eddie (J.Bermúdez) (Poeta coordinador de las Jams de El Dorado) y el poeta Antonio Martínez i Ferrer en las escaleras de La Barraca, la casa-hogar de poetas de Antonio
Antonio Martínez i Ferrer junto a amigos poetas y familia en su casa de AlziraTARDE de P O E S Í A
Homenaje al POETA y PINTOR
ANTONIO
MARTÍNEZ I FERRER
COLABORAN:
Vicent Camps
Stella Manaut
Joaquín Duarte
ASOCIACIÓN MANAUT
Santa Amalia, 2 – sótano
(zona Pont de Fusta)
13 de ENERO 2010
7,30 tarde (miércoles)
José Manaut pintor y poeta vinculado al gobierno Republicano y afiliado al Partido Comunista que tubo un papel destacado en los planes de educación de la República y que también estuvo represaliado por el franquismo.
Antonio Martínez i Ferrer. Hoy 8 de enero en La Luna sale a tiempo de Radio Klara, entrevista a Antonio Martínez i Ferrer
(2-1-2010)
De nuevo la aviación del ejército de Israel bombardea al pueblo encarcelado de Gaza mientras los países democráticos miran hacia otra parte y permiten este continuado y brutal genocidio contra el pueblo Palestino.
Gaza hoy.
Hay un grito enrollado
a una farola ciega.
El amanecer es olvidado
en un ataúd de cristales rotos.
El recuerdo de una ventana
espera su mañana.
Alguien entierra el futuro
en las tripas de una deflagración.
Los zapatos niños envejecen
esperando los pies que ya no existen.
Unas miradas de polvo
bailan en los escombros.
La novia recoge las lágrimas
a solas con la noche.
La golondrina aturdida
espera la rama ausente.
Alguien reza oraciones sin manos.
Antonio Martínez i Ferrer
